Présentation de Jésus au Temple : viens, Seigneur, monte vers l'Arche de ta force

Ces deux versets du psaume 131 (Versets 7 et 8) nous indiquent le sens de la fête de la Présentation de Jésus au Temple.
Ce "cantique des degrés" a probablement été composé à l'époque du Roi David, ors de la translation de l'Arche d'Alliance dans le Temple bâti par Salomon. Il expose l'ardent désir de David de voir le Temple enfin construit. " Souviens-toi de David et de sa grande soumission", déclare le premier verset.

Jésus a dit lui-même que les psaumes parlaient de lui. En Luc 24, 44 : « Quand j’étais encore avec vous, voici ce que je vous ai déclaré : ce qui est écrit à mon sujet dans la loi de Moïse, dans les livres des Prophètes et dans les Psaumes, tout cela devait se réaliser. »

Lors de la Présentation au Temple, Jésus est un bébé dans les bras de Marie et de Joseph. Il monte "vers le lieu de son repos, lui et l'Arche de sa force". Mais, surprise, il monte dans les bras de Marie et Joseph! Tout en douceur, sa gloire se dévoile à Syméon, et à la prophétesse Anne. Le mot " Arche de ta force", peut se traduire par arche de ta puissance, arche de ta gloire... L'arche d'alliance de l'époque de Moïse n'est plus dans le Temple lorsque Jésus arrive. Que s'est-il passé ?

C'est Marie désormais qui est l'Arche d'Alliance. Et c'est Joseph qui symbolise l'Arche de sa force, la maison de David. Joseph, descendant légitime de David, représente ce jour-là la royauté davidique. Il porte dans ses bras la "force", la puissance et la gloire de Dieu. " Là je ferai paraitre la puissance de David ; j'ai préparé une lampe pour mon Christ".  (Ps 132, verset 17)

Quand nous entrons dans nos églises, cette lampe continue d'éclairer le tabernacle. L'Eucharistie, gloire et force de Dieu, règne dans tous nos "temples", églises matérielles, mais surtout, coeurs en adoration.

A la Présentation, méditons la continuité entre les psaumes, le Roi David, Marie, Joseph et le Christ : avec une pensée pour le rôle de Joseph, qui est le témoin de l'aboutissement de la prière de son ancêtre le roi David, dans le lieu bâti par Salomon. Pierres et objets, arche et colombes ont disparu avec les péripéties, les guerres, l'occupation romaine... Mais la demeure "pour le Puissant de Jacob" (verset 5), d'abord le sein de la Vierge Marie, et ensuite les bras de Joseph, voilà le " séjour que Dieu avait désiré" depuis l'aube des temps, afin de rejoindre chacun de nos coeurs.

AC